Up Deled 3rd Semester हिन्दी Test - 03

Q: 'आँख दिखाना' का अर्थ है- (अ) डाँटना * (ब) प्रेम करना (स) आँख का इलाज करना (द) सभी। Q: 'उस काल मारे क्रोध के तन काँपने उसका लगा मानो हवा के वेग से बहता हुआ सागर जागा', इस वाक्य में अलंकार है- (अ) यमक (ब) श्लेष (स) रूपक (द) उत्प्रेक्षा * Q: 'मुख चन्द्र के समान है' में अलंकार है- (अ) रूपक (ब) उपमा * (स) श्लेष (द) उत्प्रेक्षा। Q: 'तरनि तनुजा तट तमाल तरुवर बहु छाए' में अलंकार है- (अ) अनुप्रास * (ब) यमक (स) श्लेष (द) रूपक। Q: 'स्वागतम्' का सन्धि-विच्छेद है- (अ) सु + आगतम् (ब) स्व + आगतम् (स) सु + तम् (द) सु + आगत्म् * Q: 'निश्छल' का सन्धि-विच्छेद है- (अ) नि: + छल * (ब) नि + श्छल (स) नि + चल (द) सभी। Q: 'यथाशक्ति' में समास है- (अ) अव्ययीभाव समास * (ब) द्विगु समास (स) तत्पुरुष समास (द) सभी। Q: 'काला घोड़ा दौड़ रहा है।' इस वाक्य में 'काला' है- (अ) विशेषण * (ब) क्रिया (स) सर्वनाम (द) कोई नहीं। Q: जो अव्यय क्रिया की विशेषता प्रकट करते हैं, उसे कहते हैं- (अ) क्रिया-विशेषण * (ब) विशेषण (स) क्रिया (द) ये सभी। Q: 'अधिक मत बोलो' में क्रिया विशेषण है- (अ) अधिक * (ब) मत (स) बोलो (द) ये सभी Q: निपात हैं- (अ) हाँ (ब) जी (स) मत, खबरदार (द) ये सभी * Q: तत्सम है- (अ) आँत्र (ब) अग्नि (स) उत्तिष्ठ (द) ये सभी। * Q: 'जलद' का पर्यायवाची है- (अ) बादल * (ब) कमल (स) बसन्त (द) पक्षी। Q: 'वसुन्धरा' का पर्यायवाची है- (अ) पृथ्वी * (ब) प्रकाश (स) फूल (द) बन्धन। Q: 'देशप्रेम' में समास है- (अ) कर्मधारय समास (ब) तत्पुरुष समास * (स) बहुव्रीहि समास (द) सभी। Q: 'दशानन' में समास है- (अ) कर्मधारय समास (ब) तत्पुरुष समास (स) बहुव्रीहि समास * (द) द्वन्द्व समास। Q: 'आत्म' उपसर्ग किस शब्द में नहीं है? (अ) परमाणु * (ब) आत्मनिर्भर (स) आत्मसम्मान (द) आत्मीय। Q: 'भीति' का पर्यायवाची है- (अ) डर (ब) दीवार (स) डाकू (द) ठग। * Q: 'तालाब' का पर्यायवाची है- (अ) तड़ाग (ब) जलाशय (स) पुष्कर (द) ये सभी। * Q: 'जागरण' का विलोम है- (अ) निद्रा * (ब) जुड़ाना (स) भीमा (द) विनम्र। Q: 'तिमिर' का विलोम है- (अ) ज्योति * (ब) अन्धकार (स) दानव (द) मानव। Q: 'नवरत्न' में समास है- (अ) द्वन्द्व समास (ब) कर्मधारय समास (स) द्विगु समास * (द) बहुव्रीहि समास। Q: 'उर्वशी' के रचनाकार हैं- (अ) जयशंकर प्रसाद (ब) रामधारीसिंह 'दिनकर' * (स) कबीरदास (द) रसखान। Q: 'चिन्तामणि' के रचनाकार हैं - (अ) रामचन्द्र शुक्ल * (ब) मीराबाई (स) कबीरदास (द) रसखान। Q: 'गोदान' के रचनाकार हैं - (अ) जयशंकर प्रसाद (ब) प्रेमचन्द * (स) कबीरदास (द) रसखान। Q: 'देश-विदेश' में समास है - (अ) द्वन्द्व समास * (ब) तत्पुरुष समास (स) कर्मधारय समास (द) द्विगु समास। Q: करुण रस का स्थायी भाव है- (अ) उत्साह (ब) हास (स) शोक * (द) कोई नहीं। Q: 'माता-पिता' में समास है- (अ) द्वन्द्व समास * (ब) तत्पुरुष समास (स) द्विगु समास (द) सभी। Q: 'अचरज' शब्द का तत्सम है- (अ) आसचर्य (ब) आशचर्य (स) आश्चर्य * (द) आशाश्चर्य। Q: 'तपस्वी' का तद्भव रूप है- (अ) तापसी (ब) तपसी * (स) तापासी (द) तपशी। Q: सूरदास की रचना है- (अ) साहित्य लहरी * (ब) प्रेम वाटिका (स) दोहावली (द) झरना। Q: प्राथमिक स्तर पर बच्चों में भाषा का विकास किया जाना चाहिए- (अ) वर्णमाला के द्वारा (ब) लेखन के द्वारा (स) वार्तालाप के द्वारा * (द) सुलेख के द्वारा। Q: 'रात्रि' का पर्याय नहीं है- (अ) यामिनी (ब) विभावरी (स) रैन (द) सौदामिनी * Q: 'विमुख' का विपरीतार्थक शब्द है- (अ) अमुख (ब) उन्मुख * (स) सम्मुख (द) निर्मुख। Q: 'आँखें खुलना' मुहावरे का अर्थ है- (अ) आँख से दिखाना (ब) जल्दी उठाना (स) होश में आना * (द) समय पर जागना Q: 'हाथी' का स्त्रीलिंग शब्द है- (अ) हथिनी * (ब) हथनी (स) हत्थिनी (द) हाथिनी Q: 'कंकाल' उपन्यास के लेखक कौन हैं? (अ) सुमित्रानंदन पन्त (ब) जयशंकर प्रसाद * (स) महादेवी वर्मा (द) प्रेमचंद Q: 'अत्युत्तम' शब्द में कौन-सी संधि है? (अ) दीर्घ संधि (ब) गुण संधि (स) यण संधि * (द) अयादि संधि Q: 'गागर में सागर भरना' मुहावरे का सही अर्थ है- (अ) मटके में पानी डालना (ब) थोड़े शब्दों में बहुत कुछ कहना * (स) असंभव कार्य करना (द) छोटी बात को बढ़ा-चढ़ाकर कहना Q: कौन-सा शब्द 'आँख' का पर्यायवाची नहीं है? (अ) लोचन (ब) नयन (स) दृग (द) व्योम *